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德国艺术
德国在历史上给我们作( zuò)贡献了许多最杰出的艺( yì)术家:杜勒,霍尔拜因,卡斯( sī)帕•大卫•弗里德里希,奥托( tuō)•迪克斯,约瑟夫•博伊斯以( yǐ)及格哈德•里希特,不胜枚( méi)举。然而,两次世界大战带( dài)来的偏见,让我们忽视了( le)其500年来的文化遗产吗?安( ān)德鲁·格雷厄姆·狄克逊认( rèn)为是这样的。在本剧集中( zhōng),他将跟随地理与年代的( de)顺序遍行德国,探寻德国( guó)艺术的伟大主题,即对山( shān)水风光,民间文学,以及民( mín)族认同感的痴迷。他会将( jiāng)重点放在每一特定时代( dài)的文化中心上。从巴洛克( kè)艺术,浪漫主义,表现主义( yì)和达达主义到如今社会( huì)的德国艺术,安德鲁的旅( lǚ)程带着他从莱茵河到巴( bā)伐利亚,从普鲁士到柏林( lín)。最高潮便是与德国当代( dài)最伟大的艺术家,格哈德( dé)•里希特的会面。
艺术纪录片 世界名画
2周前 · 29.22K
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杜凝枝,宁古塔罪奴,前世她任意妄为与渣男(nán)私奔,却落得被骗身还赌债的下场。 她(tā)自卖自身入了青楼,凭借才艺与容貌做(zuò)了十年花魁娘子,终于攀附上了权贵,为(wèi)父平冤昭雪。 不要脸的渣男又凑上来,威逼利诱(wēi bī lì yòu)妄想与她重修旧好。 好,即然甩不掉,就除掉,可(kě)悲剧的是她先嘎了! 含恨重生,再见(zài jiàn)渣男她化身修罗,一簪让人去见(jiàn)了太奶。 家中穷到吃不上饭,是谁还要守(shǒu)着二两嫁妆不撒手? 不能够! 她琴棋书📖画什么(shén me)不精通,随便卖给权贵夫人半首曲子,粮食(liáng shí)不就来了。 父亲遭人诬陷被打(dǎ),她无处伸冤,就去官老爷寿宴去告状。 花魁(huā kuí)娘子都做过了,还怕没本事赚钱养家(yǎng jiā)? 丢掉女子无才便是德的包袱,她将日子(rì zi)过得风生水起。 谁说权贵只爱💗娇滴滴美人。 像(xiàng)她这种又辣又咸,赌得了马、调教(tiáo jiào)得了花魁、街头混子都称她一声姐姐(jiě jiě)的罪奴,还不是把京城贵公子迷花了眼(yǎn)! 似她这种千人千面的世间佳人只此一人(yī rén),主动为她父平冤昭雪的权贵排着队(duì)求见。 越思辰:“不好,是心动的感觉。” 那位换上烟沙(yān shā)软罗裙,玉面含羞的御史台小姐,怎么那么像宁古塔(níng gǔ tǎ)不拽他的杜家小姐?
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前浪
1963年是人口学意义上中国( guó)第一次“婴儿潮”。当年出生( shēng)了三千万人。当下,这批婴( yīng)儿潮期间出生的人即将( jiāng)退休,预计至2023年,老龄人口( kǒu)数量要比之前三年累加( jiā)还要多,预计到2035年进入重( zhòng)度老龄化社会。 在此社会( huì)背景下,纪录片《前浪》将镜( jìng)头对准老年人,通过长时( shí)间的跟踪拍摄,记录他们( men)所遭遇的爱与痛,揭示老( lǎo)年生活的真实图景。我们( men)希望用一个个鲜活的人( rén)物故事去柔化和缓解公( gōng)众对老年人的刻板印象( xiàng),从而可以把老年人当成( chéng)一个“人”来看待,这是一个( gè)文明社会的良心,也是《前( qián)浪》这部纪录片的初衷。 我( wǒ)们围绕老年人的情感、心( xīn)理、生理、社会处境等方方( fāng)面面,对“老年”进行更多维( wéi)度的探讨,也回归到人与( yǔ)生命的本质上进行思考( kǎo)与立意。从先前着重指出( chū)“社会对老年人普遍存在( zài)刻板印象”,到不再满足于( yú)做代际关系式的单一讨( tǎo)论;从反映老年人的孤独( dú),到努力挖掘他们生活中( zhōng)的光亮;从单纯地呈现衰( shuāi)老给中国家庭带来的一( yī)地鸡毛,到努力发现生命( mìng)中的真善美;从单一视角( jiǎo)转变为复杂多元的综合( hé)思考,让立意有了更扎实( shí)的分量,更广阔的视角和( hé)更充分的意涵。这不仅更( gèng)趋近于人性的真实,也还( hái)原了纪录片求真求实的( de)属性。
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